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班禅大师衣冠经咒等物，以志胜因。乾隆四十七年（1782年）十一月建成。由于塔是为六世班禅而建，故俗称“班禅塔”或“六世班禅塔”，从此，西黄寺便由“达赖庙”和“清净化城塔院”两组建筑群组成。清净化城塔和清...
佚名
|西黄寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/1223396149.html
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问：求往生，念阿弥陀佛；求平安免难、消灾延寿等现世利益，分别念有关佛、菩萨、经、咒。这种观念正确吗？
净宗法师答：不正确。求生净土的人，不论求世间何种利益，都应当专念阿弥陀佛，不必改念其他佛、菩萨、经、咒。理由有二：
一、如经中说，阿弥陀佛是一切诸佛中的王，弥陀名号包含一切诸佛、菩萨、经、咒功德，专念弥陀一佛，即为总念一切诸佛、菩萨、经、咒。凡念诸佛菩萨、诵其他经咒能够得到的利益...
净宗法师
阿弥陀佛
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法门一门深入，并万善圆修，均不可。以仗自力，决难现生了脱故也。（三编卷二复谢慧霖居士书七）
金刚等持诵，亦不必废。但以持经咒之功德，通用于回向往生，则六度万行，皆为往生助缘，是为圆修。（三编卷三复慧海...
印光大师
净土|念佛
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青海、四川等地的藏族信教群众，口诵经咒，手拨念珠，顺时针转经。
来自拉萨的藏族大妈央金牵着一头白色的绵羊，绵羊颈部缠绕着红丝带，这是她的“放生羊”。这头温顺的绵羊仿佛懂得主人的心意，紧紧跟随着...
佚名
|放生|
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但以前没有宣扬过的，现在宣扬了；以前没取出来的，现在取出来了。大家一定要珍惜。佛当时宣讲的那些经咒，都是最能利益当时众生的法，于是就宣讲了。当时不能利益众生的，就没有流通，没有宣扬都伏藏了，很多都埋在...
达真堪布
|伏藏法|
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在祖国的西藏高原上，在四川、青海、甘肃、云南的藏族聚居区以及尼泊尔、锡金、不丹、克什米尔等邻邦，人们随处都能见到一串串、一丛丛、一片片以经咒图象木版印于布、麻纱、丝绸和土纸上的各色小旗。这些方形、角形、条形的小旗被有秩序地固定在门首、绳索、族幢、树枝上，在大地与苍穹之间飘荡摇曳，构成了一种连地接天...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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弘化禅寺第四届水陆大斋法会上堂法语（之三）
（2008年4月16日）
正慈
四谛演妙法 三轮体空生
证无生法忍 实相本无相
清明时节，天地开泰，万象更新，神清气和。祖印老禅林，又逢吉盛会。今日水陆道场大斋胜会，众信斋主等敬设上堂大斋，妙供佛及僧，普施诸檀越，广结众善缘，是为财施也；唱诵持经咒，广宣无上法，是为法施...
正慈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21155963485.html
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怎么知道？”
“祂们来跟我告状的，不然我怎会知道。”
徒弟听到这里，马上跪到佛前忏悔去了。
民间俗信：佛家的经咒可以避邪，这是不明佛法的人的说法邪见。
用大悲水赶邪祟，根本就是无名邪见。
身为...
佚名
|论坛精华|
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亲见咒力灭火记（发贴人：司马司 ）
佛教的经咒，如果修持有素，可以感应道交的。经中亦常言，佛咒可以超荐往生，经常持诵，可以消业障，驱邪魔。消灾治病是常见的佛咒功德之一。经中亦云，佛咒能灭风灾，救水灾、火灾，灭各种邪恶毒疠等等，但我们却很少能见到。以咒力治病，是较常见的感应，但不相信的人，总认为那是一种巧合，病本来是快要好的，并非咒力的功德。可是我在一九七九年八月二十八日所见到的，以咒力...
佚名
|论坛精华|
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或圆雕，只要属于藏传佛教系列，均以擦擦称谓一概而论，似已约定俗成。 擦擦是从古印度石板塔腹内置放圣物的装藏风习演变而来的藏传佛教艺术品，其题材大多为诸佛、菩萨等造像和佛塔、经咒。诸题材制作成的擦擦均...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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